पुरी:- भगवान जगन्नाथ के सुना बेशा के बाद सोमवार 7 जुलाई को ‘अधरा पना’ अनुष्ठान किया जाएगा. शाम को रथ पर अधर्पण किया जाएगा. तीनों रथों में चीनी, केला, शहद, हल्दी, कपूर, जायफल आदि से बेलनाकार मिट्टी के बर्तन बनाए जाते हैं. नौ बर्तनों में ‘पना’ तैयार किया जाता है. रथ में सवार देवी-देवताओं की संतुष्टि के लिए नौ निचले बर्तनों को तोड़ा जाता है.
ओडिशा के लोगों के मुख्य देवता महाप्रभु श्री जगन्नाथ हैं. जिनके अधर (होंठ) मधुर हैं, उनकी वाणी मधुर है और उनका रूप भी मधुर है. उनकी चमकदार आंखों के लिए नेत्रोशब और उनके होठों के लिए ‘अधरा पना’ किया जाता है. सुना बेशा के अगले दिन, यह अधरपना नीति सिंहद्वार पर रथ पर की जाती है. इस अनुष्ठान को अदारपना नीति इसलिए कहा जाता है क्योंकि विशेष पना मिट्टी के बर्तन की एक विशेष शैली में खाया जाता है, जो महाप्रभु द्वारा बनाए गए बर्तन के समान है.
जैसा कि शास्त्रों में वर्णित है, महाप्रभु की रथ यात्रा के दौरान कई देवी-देवता, चंडी चामुंडा और निराकार प्राणी रथ के साथ यात्रा करते हैं. यह अधर पना नीति (अनुष्ठान) महाप्रभु के नीलकंदर (श्रीमंदिर) जाने से पहले उनकी रक्षा और उन्हें प्रसन्न करने के लिए की जाती है. यह नीति महाप्रभु की दोपहर की धूपबत्ती के बाद की जाती है.
महाप्रभु के लिए अधर पना की तैयारी भी विशेष है. मंदिर के सामने स्थित कुएं से पानी लिया जाता है और एक विशेष बर्तन में रखा जाता है. विशेष पना विभिन्न सुगंधित सामग्रियों जैसे दूध, चीनी, केला, गुड़, कपूर, फल, चीनी आदि को मिलाकर तैयार किया जाता है.
प्रत्येक रथ में तीन बर्तनों में कुल नौ आहुति देने के बाद इन बर्तनों को तोड़ दिया जाता है. पानी को रथ में डाला जाता है. इसके बाद शेष देवता, चंडी चामुंडा और निराकार प्राणी इस आहुति को पीकर अपने स्थान पर लौट जाते हैं. अगले दिन महाप्रभु की नीलाद्रि बीज नीति मनाई जाती है.
हालांकि, पहले आदर्पण तीन दिनों की होती थी. बाद में, ऐसा लगता है कि यह अदारपना केवल सुना बेशा के अगले दिन आयोजित की गई. महाप्रभु सभी के लिए मोक्ष और मुक्ति का मार्ग हैं. इसलिए, महाप्रभु के श्रीमंदिर में प्रवेश करने से पहले, यह अदारपना नीति अशरीरी और अन्य देवताओं को मोक्ष और संतुष्टि प्रदान करने के लिए आयोजित की जाती है.
